{"675":{"title":"Antes de los Cristianos","content":"[vc_row][vc_column css=\".vc_custom_1605296603481{padding-top: 10px !important;}\"][vc_column_text]Esta es la historia de mi pueblo. Nuestro pueblo. Una historia marcada por la indiferencia y el desencanto; por los deseos frustrados de muchos y los antojos realizados de pocos. Un presente determinado por oportunidades desperdiciadas.\r\n\r\nEs importante saber de dónde venimos para poder entender lo que somos.\r\n\r\nNuestra historia comenzó hace mucho tiempo. Largos periodos contados en milenios transcurrieron desde cuando nuestros antepasados poblaron estos hermosos valles andinos bañados por tres ríos. Muchísimo antes de que llegaran los españoles.\r\n\r\nTenemos magníficas obras de arte en rocas y cavernas, las más viejas de hace unos 14.000 mil años. Fósiles en el extenso valle de Cúcuta y Los Patios, donde existieron grandes mastodontes y megaterios que compartieron espacios con nuestros ancestros, quienes seguramente los extinguieron. Restos materiales que muestran múltiples facetas de la vida humana.\r\n\r\nLas sociedades maduras son capaces de promover cambios apelando a la decencia y no al hastío; cambian antes de que la realidad dolorosa los obligue. Alguna generación de cucuteños ha de llegar, algún día, que piense más en el otro y no sólo en sí mismo, que trate de entender algunas cosas básicas, que entienda que hay cosas esenciales en la vida que no se transan porque no tienen precio.\r\n\r\nConocer nuestras raíces, como comprender el legado de generaciones pasadas, sustentará nuestra cultura, cimentando identidad y sentido de pertenencia.[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Guía del Maestro\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id=\"10\"][/ultimate_modal][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Podcasts\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]\r\n\r\n[audio mp3=\"http://www.historiadecucuta.com/wp-content/uploads/2020/11/Modulo1_Completo.mp3\"][/audio]\r\n\r\n[/ultimate_modal][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Audiovisual\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Obra ilustrada\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id='1'][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Texto de Historia\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id=\"25\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Biblioteca\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]SIMÓN FRAY PEDRO NOTICIAS HISTORIALES V 3\r\n\r\nFELIX SCHWARTZMANN - EL SENTIMIENTO DE LO HUMANO EN AMÉRICA, ENSAYO DE ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA - TOMO I\r\n\r\nBARTOLOMÉ DE LAS CASAS HISTORIA DE LAS INDIAS\r\n\r\nLA PROVINCIA DE TUNJA GERMÁN COLMENARES\r\n\r\nÁNGEL VILANOVA ELEGIAS DE VARONES ILUSTRES JOAN DE CASTELLANOS\r\n\r\nMANUAL ARTE RUPESTRE DE CUNDINAMARCA\r\n\r\nLANGUEBAECK CARL LOS MUISCAS\r\n\r\nDICCIONARIO DEL IGAC\r\n\r\nINTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DEL ARTE RUPESTRE\r\n\r\nMANUEL ZAPATA LOS SENDEROS DE LOS ANCESTROS\r\n\r\nCARL HENRIK L MUISCAS\r\n\r\nESTILO Y CERÁMICA; POBLADORES PREHISPANICOS DE LOS PARAMOS DEL NORTE. SILOS NORTE DE SANTANDER\r\n\r\nPB ARQUEOLOGÍA LLERAS\r\n\r\nLEAKEY RICHARD - NUESTROS ORÍGENES\r\n\r\nINFORME FINAL ISHTANA Y MAPAS MOTILON BARÍ\r\n\r\nLANGEBAEK ETAL\r\n\r\nANTROPOLOGÍA APLICADA. HISTORIA Y PERSP LAURA BARTOLI\r\n\r\nGRUPOS INDÍGENAS\r\n\r\nMUISCAS LANGUEBAECK\r\n\r\nEL GIRO HISTORIOGRÁFICO\r\n\r\nLOS CHIBCHAS RODRÍGUEZ\r\n\r\nINDIGENAS COSMOVISIÓN\r\n\r\nCOMUNIDADES INDÍGENAS EN COLOMBIA – ACNUR 2011\r\n\r\nPOBLACIÓN INDIGENA COLOMBIANA\r\n\r\nARQUEOLOGÍA REFLEXIÓN GÓMEZ GARCÍA\r\n\r\nGÓMEZ GARCÍA, ALBA NELLY ARQUEOLOGÍA CONCEPTUAL COLOMBIANA\r\n\r\nDEL VALLE INDIGENISMO\r\n\r\nENCUENTRO DE DOS MUNDOS\r\n\r\nESTUDIO CRONOMÉTRICO POBLACIÓN ABORIGEN\r\n\r\nPUEBLO MOTIL\r\n\r\nGLOSARIO ANTROPOLOGÍA\r\n\r\nLA CIENCIA GEOGRÁFICA EN LA HISTORIA DE COLOMBIA.\r\n\r\nENSEÑANZA DE LA HISTORIA Y CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD NACI[/ultimate_modal][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]"},"721":{"title":"Encuentro de dos Mundos","content":"[vc_row][vc_column css=\".vc_custom_1605296603481{padding-top: 10px !important;}\"][vc_column_text]El descubrimiento y conquista de la América española fue hecha por aventureros codiciosos y suertudos, como el mismísimo Colón en 1492. Venían comprometidos a sumar nuevos territorios y provincias étnicas a los dominios del Rey, al tiempo que debían realizar \"la cosecha de las almas\" con la conversión de los infieles a la doctrina cristiana.\r\n\r\nFue bajo este esquema que casi medio siglo después las huestes de Ortún Velasco (natural de Cuellar en Segovia} y Pedro de Orsúa (natural de Pamplona en Navarra} llegaron y conquistaron los pueblos chítareros que habitaban estos intrincados valles andinos, fundaron la ciudad de Pamplona de Indias en 1549, repartieron y encomendaron sus comunidades indígenas e iniciaron la hispanización de toda una gran región, incluyendo los exuberantes y fértiles valles de Cúcuta.\r\n\r\nEn algunos casos hubo enfrentamientos con fuertes guazábaras a los nativos, como ocurrió en el \"Valle de Los Locos\" (Labateca y Toledo} donde los indios, por no acatar el requerimiento del español y resistirse al invasor, fueron aperreados y algunos de ellos muertos. En la mayoría de los pueblos chitareros, como los cúcutas, la conquista fue pacífica.\r\n\r\nNo hay cosa segura en esta vida.[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"GUÍA DEL MAESTRO\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id='11'][/ultimate_modal][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"PODCASTS\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]\r\n\r\n[audio mp3=\"http://www.historiadecucuta.com/wp-content/uploads/2020/11/Modulo2_Completo.mp3\"][/audio]\r\n\r\n[/ultimate_modal][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"AUDIOVISUAL\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"OBRA ILUSTRADA\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id='3'][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"TEXTO DE HISTORIA\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id=\"24\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"BIBLIOTECA\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]SIMÓN FRAY PEDRO NOTICIAS HISTORIALES V3\r\n\r\nLA PROVINCIA DE TUNJA GERMÁN COLMENARES\r\n\r\nÁNGEL VILANOVA ELEGIAS DE VARONES ILUSTRES JOAN\r\n\r\nMANUAL ARTE RUPESTRE DE CUNDINAMARCA\r\n\r\nLOS ABORÍGENES\r\n\r\nRODRIGUEZ LAS ENFERMEDADES PREHISPÁNICAS\r\n\r\nENCUENTRO DE DOS MUNDO\r\n\r\nEL MUNDO GUANE LUIS DUQUE GÓMEZ\r\n\r\nEL MITO DE LOPE DE AGUIRRE\r\n\r\nPEDRO DE URSÚA\r\n\r\nMOMENTOS DECISIVOS DE LA HISTORIA. AMÉRICA, LA CONQUISTA\r\n\r\nARMANDO MARTÍNEZ GARNICA POBLAMIENTO JURISDICCIÓN Y ESTATUS\r\n\r\nLOS CHITAREROS DE PAMPLONA SILVANO\r\n\r\nENCOMIENDAS DE PAMPLONA\r\n\r\nGAMBOA LA ENCOMIENDA EN PAMPLONA\r\n\r\nENTRE RISAS Y LLANTOS DUQUE GÓMEZ\r\n\r\nLEYES DE INDIAS POBLAMIENTO[/ultimate_modal][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]"},"723":{"title":"La Ciudad de Españoles","content":"[vc_row][vc_column css=\".vc_custom_1605296603481{padding-top: 10px !important;}\"][vc_column_text]La hueste conquistadora de Don Pedro de Orsúa y Don Ortún Velasco tomó el territorio, apuntó los pueblos de indios y fundó la ciudad de Pamplona de Indias en 1549. Con este evento desaparece como unidad militar para convertirse en el \"Cabildo, Justicia y Regimiento\" de la ciudad fundada, operando como las \"Justicias del Rey\" en esa nueva jurisdicción.\r\n\r\nEn los primeros años las minas pulsaron el poblamiento y la consolidación de la ciudad, pero de inmediato la economía y empresa agroganadera configuró el comercio, los mercados, el trabajo indígena y esclavo como las profesiones y oficios de los libres. El Cabildo debió reglamentar y tasar todas las actividades productivas, precios, pesas y medidas; además de resolver los conflictos y pautar la civilidad de todas las castas y estamentos sociales.\r\n\r\nLa Iglesia católica, tanto el clero diocesano (beneficiado del templo y curato mayor de la ciudad, vicario y presbíteros seglares), como el clero regular (religiosos de los conventos) aplicados a la doctrina de naturales, fueron determinantes en el moldeado y configuración de la sociedad colonial pamplonesa, de la cual hizo parte el Valle de Cúcuta.\r\n\r\nEl Valle de Cúcuta fue muy importante para la construcción hispánica de todo el territorio nororiental del Nuevo Reino de Granada, pues dinamizó las comunicaciones y el comercio entre la ciudad de Pamplona y las ciudades extremas como la Villa de San Cristóbal, Mérida, La Grita y la misma ciudad de Maracaibo.[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" 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button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]HISTORIA DE SAN JUAN GIRÓN Y SU INFLUENCIA EN PAMPLONA\r\n\r\nENTRE LA PERSISTENCIA Y EL CAMBIO INDIOS DE CHINÁCOTA GÓMEZ MANTILLA\r\n\r\nTUNJA CARTOGRAFÍA BOYACENSE COLONIA\r\n\r\nLA MINERA COLONIAL AMERICANA BAJO LA DOMINACIÓN ESPAÑOLA\r\n\r\nQUINTERO DUENAS ILSEIBETH 2012 SANTANDER HACIA UNA ECONOMÍA HISTÓRICA Y HUMANA\r\n\r\nMARTHA HERRERA PAMPLONA\r\n\r\nHERNANDO FORERO CABALLERO SOCIOLOGÍA DE LA INDEPENDENCIA\r\n\r\nLOS-PUEBLOS-DEL-CACAO PRIMERA VERSIÓN\r\n\r\nLOS-PUEBLOS-DEL-CACAO (1)\r\n\r\nECONOMÍA EN LA NUEVA GRANADA SALOMÓN KALMANOVITZ\r\n\r\nECONOMÍA RURAL MORNER MAGNUS\r\n\r\nLA TRATA DE ESCLAVOS NEGROS EN SAN JOSÉ DE CÚCUTA SILVANO PABÓN\r\n\r\nEL PROCESO DE HISPANIZACIÓN DEL NORORIENTE COLOMBIANO\r\n\r\nLOS PRIMEROS ESCLAVOS NEGROS EN LA ANTIGUA PROVINCIA DE PAMPLONA\r\n\r\nARMANDO MARTÍNEZ GARNICA.\r\n\r\nPOBLAMIENTO JURISDICCIÓN Y ESTATUS EN LA EXPERIENCIA URBANA NEOGRANADINA\r\n\r\nLOS CHITAREROS DE PAMPLONA\r\n\r\nHISTORIA DE SAN CRISTÓBAL Y DE LOS PUEBLOS DE LA FRONTERA EDDA SAMUDIO\r\n\r\nFRONTERA Y POBLAMIENTO. ARÍSTIDES RAMOS\r\n\r\nMEMORIAS SERVICIO PERSONAL Y TRIBUTO CASTRO\r\n\r\nDIEGO DE AVENDAÑO Y LA ESCLAVITUD AFRICANA[/ultimate_modal][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]"},"739":{"title":"Los Pueblos de Indios","content":"[vc_row][vc_column css=\".vc_custom_1605296603481{padding-top: 10px !important;}\"][vc_column_text]El proyecto del Padre Las Casas hizo instaurar la \"República de los Indios\" con las Leyes Nuevas de 1542, donde cada pueblo de indios fue poblado a la usanza hispánica, con traza de calles y plaza, en cuyo marco se erigía la Capilla y la casa del cura, así como la casa de gobierno y la cárcel, pues debían vivir en \"pulicía\".\r\n\r\nDesde la Capilla Doctrinera se consolidó y proyectó la vida política de los pueblos de indios, fortalecidos como comunidad con las cofradías indianas de advocación mariana, al tiempo que de algún modo resistieron al avasallador paso de terratenientes blancos, criollos y mestizos, como al asedio del campesinado no indígena que poco a poco se fue insertando entre ellos.\r\n\r\nEn su resguardo o tierras de comunidad los indígenas tuvieron no solo su fuente de subsistencia, sino su respaldo financiero y político, en tanto controlaban tierras para arrendar y con ello pagar sus tributos, como para producir excedentes y acumular algunos pesos que solían prestar a interés a los hacendados y empresarios agrícolas, hecho que los fortaleció política y socialmente.\r\n\r\nPero el pueblo y la misma Capilla doctrinera fueron fuente o escenario para el vertiginoso mestizaje que ahogó las comunidades indígenas puras. A mediados del siglo XVIII ya algunos pueblos de indios eran solo de nombre y valor jurídico, pues sus gentes eran más mestizos y de otros colores que propiamente indios; tal como lo expresara más tarde el Fiscal Francisco Antonio Moreno y Escandón en 1778, eran \"pueblos con sustento de parroquia\"; indicando que los pueblos de indios en realidad estaban integrados por un campesinado no indígena y debían ser demolidos como tales para ser convertios en parroquias diocesanas.[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Guía del Maestro\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id='13'][/ultimate_modal][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Podcasts\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]\r\n\r\n[audio mp3=\"http://www.historiadecucuta.com/wp-content/uploads/2020/11/Modulo4_completo.mp3\"][/audio]\r\n\r\n[/ultimate_modal][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Audiovisual\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Obra ilustrada\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id='7'][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Texto de Historia\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id=\"22\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Biblioteca\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]EL SABER DE LOS JESUITAS, HISTORIAS NATURALES Y EL NUEVO MUNDO\r\n\r\nTEXTOS DOC COLONIA\r\n\r\nGÓMEZ MANTILLA. DOCTRINA DE CHINÁCOTA\r\n\r\nEL PROYECTO DE EVANGELIZACIÓN DE LABATECA\r\n\r\nPRIMEROS HABITANTES, DESCUBRIMIENTO Y COLONIA MUSEO HISTÓRICO\r\n\r\nGENTES Y ENTORNOS\r\n\r\nHERRERA MORFOLOGÍA ANDES CARIBE\r\n\r\nLA PREHISTORIA PORQUE SE PUEBLAN\r\n\r\nLOS PUEBLOS DEL CACAO PRIMERA VERSIÓN\r\n\r\nLOS PUEBLOS DEL CACAO\r\n\r\nLÓPEZ, CIRCUITOS MERCANTILES DE LA CIUDAD DE SANTA FE A FINA…\r\n\r\nMARÍA LAURA SALINAS. ENCOMIENDA Y TRABAJO INDÍGENA\r\n\r\nEL ESTABLECIMIENTO DE LA DOMINACIÓN ESPAÑOLA JORGE ORLANDO M…\r\n\r\nLOS PUEBLOS INDÍGENAS COLOMBIANOS UNICEF\r\n\r\nCUEVAS ARENAS. EL CURA DOCTRINERO EN LA ANTIGUA JURISDICCIÓN…\r\n\r\nMONTANER. LAS RAÍCES TORCIDAS DE AMÉRICA LATINA\r\n\r\nPOBLAMIENTO-DE-LA-CIUDAD-DE-OCAÑA\r\n\r\nLOS INDÍGENAS COLOMBIANOS\r\n\r\nLINA DIAZ. RUTA DEL CACAO DE LA ÉLITE PAMPLONESA\r\n\r\nCASAS BARTOLOMÉ DE LAS BREVÍSIMA RELACIÓN DE LA DESTRUCCIÓN\r\n\r\nARMANDO MARTÍNEZ GARNICA POBLAMIENTO JURISDICCIÓN Y ESTATUS.\r\n\r\nGÉNESIS DE SAN JOSÉ DE CÚCUTA S. PABÓN\r\n\r\nARTÍCULOS COLOMBIA DE HERÁCLITO BONILLA\r\n\r\nLA MITA EN LOS SIGLOS XVI Y XVII RUIZ RIVERA\r\n\r\nCONFLICTO DE LAS DOCTRINAS INDÍGENAS EN EL NUEVO REINO DE GR…\r\n\r\nEL CORREGIDOR DE NATURALES. MARTHA HERRERA ÁNGEL\r\n\r\nPOBLAMIENTO DE LA ACTUAL VILLA DEL ROSARIO SILVANO PABÓN V.[/ultimate_modal][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]"},"741":{"title":"Las Parroquias","content":"[vc_row][vc_column css=\".vc_custom_1605296603481{padding-top: 10px !important;}\"][vc_column_text]¿Cómo fueron posibles los poblamientos parroquiales? Los vecindarios asentados junto a las doctrinas de naturales tenían una condición política precaria, pues se les consideraba vecinos de la ciudad pero \"agregados a los pueblos de indios\"; dado que debían acudir a la capilla doctrinera de los indios para el cumplimiento de sus preceptos religiosos y para la administración de sacramentos, en tanto la Iglesia matriz de la ciudad les quedaba muy distante. Reivindicaban esa situación tramitando un proyecto de erección parroquial ante las cortes eclesiástica y estatal en Santafé.\r\n\r\nLos vecinos del Valle de Cúcuta, hacendados y población NO indígena, presentaron su proyecto de erección parroquial en 1733. Sustentaron su iniciativa con los grandes inconvenientes que se les presentaban para cruzar el río Pamplona y asistir a la capilla de los indios del pueblo de Cúcuta, como por las dificultades y conflictos que solían tener con los naturales de dicho pueblo.\r\n\r\nCumplieron con todos los requisitos de Ley como: poseer un terreno para asentar la parroquia, suscribir escrituras para garantizar la congrua y sustentación del cura, obligarse a construir y ornamentar el templo parroquial y la casa cural, así como levantar un padrón del feligresado y conseguir la certificación favorable de los curatos vecinos.\r\n\r\nLa parroquia de San Joseph del Guasimal fue titulada o erigida por Don Rafael de Eslava, Presidente de la Real Audiencia, el 20 de noviembre de 1734, previa aprobación del Arzobispado. Erigida la parroquia, sus feligreses se aplicaron con todo esmero en establecer el asentamiento, adelantar las obras urbanísticas y hacer prosperar su comercio. La utilidad pública de la parroquia era inminente.[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"GUÍA DEL MAESTRO\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id=\"14\"][/ultimate_modal][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"PODCASTS\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]\r\n\r\n[audio mp3=\"http://www.historiadecucuta.com/wp-content/uploads/2020/11/Modulo5_Completo.mp3\"][/audio]\r\n\r\n[/ultimate_modal][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"AUDIOVISUAL\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"OBRA ILUSTRADA\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id='6'][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"TEXTO DE HISTORIA\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id=\"21\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"BIBLIOTECA\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]BARTOLOMÉ BENNASSAR - LA AMÉRICA ESPAÑOLA Y LA AMÉRICA PORTU…\r\n\r\nCOMERCIANTES Y MONOPOLIOS EN LA NUEVA GRANADA ANTONY MCFARLA…\r\n\r\nGERMÁN COLMENARES - ENSAYOS SOBRE HISTORIOGRAFÍA\r\n\r\nCIUDAD Y TERRITORIO EL PROCESO DE POBLAMIENTO EN COLOMBIA. F…\r\n\r\nSOCIEDAD CASTAS Y MUJERES DE LA INDEPENDENCIA BICENTENARIO\r\n\r\nSURGIMIENTO PERMANENCIA Y TRANSFORMACIONES HISTÓRICAS DE LA…\r\n\r\nECONOMÍA DE LA INDEPENDENCIA BICENTENARIO\r\n\r\nREV. DE CIENCIAS SOCIALES UNIANDES 5\r\n\r\nLOS PUEBLOS DEL CACAO_NUEVA VERSIÓN_1\r\n\r\nGERMAN COLMENARES TERRANIENTES DE CALI.PDF\r\n\r\nHISTORIA Y PATRIMONIO DE LA RUTA MUTIS\r\n\r\nLÓPEZ, CIRCUITOS MERCANTILES DE LA CIUDAD DE SANTA FE A FINA…\r\n\r\nNEGROS ESCLAVOS Y LIBRE EN HISPANOAM CARMEN BLANQUETZ\r\n\r\nPOBLAMIENTO DE LA CIUDAD DE OCAÑA\r\n\r\nLINA DIAZ. RUTA DEL CACAO DE LA ÉLITE PAMPLONESA (1)\r\n\r\nAFRO BIBLIOGRAFIA 2008\r\n\r\nEL PROCESO DE HISPANIZACIÓN DEL NORORIENTE COLOMBIANO SIGLO…\r\n\r\nCRITICA. 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Florecieron en ellas grandes haciendas y estancias con notable producción para el mercado, de tal manera que algunas muy solventes optaron por pedir reivindicación política para segregarse de su ciudad matriz y contar con autoridades propias. Fue así como las parroquias de San Joseph del Guasimal y Nuestra Señora del Rosario recibieron del Rey de España sus títulos de “muy nobles, valerosas y leales villas” en 1792, posesionando sus propias justicias y capitulares en 1793.\r\n\r\nPero ¿ qué coyuntura política o fuerzas sociales y económicas pulsaron el ascenso institucional estatal de las parroquias de San Joseph y Nuestra Señora del Rosario que les permitió convertirse en villas españolas, ya en las postrimerías de la época hispánica?\r\n\r\nA partir del Movimiento Comunero de 1781. rechazado por los notables y población de estas parroquias, tuvieron la motivación e idea para pedirle al Rey les confiriera el título de Villa, donde la posesión e instalación de sus gobiernos constituyó gran acontecimiento político y ciudadano para los moradores de las dos nuevas unidades territoriales.\r\n\r\nFavoreció estos proyectos de reivindicación política el paulatino despoblamiento y desplazamiento de los habitantes de la ciudad de San Faustino de los Ríos a los valles de Cúcuta y Táchira. Familias de terratenientes y hacendados como Los Villafrade, los Omaña Rivadeneira y hasta el mismo Gobernador se localizaron en Villa del Rosario.\r\n\r\nEstas prósperas villas se convirtieron pronto es notable centro político y comercial, plazas de alto valor estratégico en las lides independentistas, dado su férrea filiación realista de sus gobiernos y notables, quienes cerraron filas a favor del Rey, lo cual les trajo serias consecuencias en el fatídico año de 1813 con la toma de la Villa por las fuerzas de Bolívar y la consecuente intervención de los españoles que tanta muerte y dolor trajeron, con hechos como la masacre de Los Vados y el magnicidio de Mercedes Ábrego.[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"GUÍA DEL MAESTRO\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id='15'][/ultimate_modal][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"PODCASTS\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]\r\n\r\n[audio mp3=\"http://www.historiadecucuta.com/wp-content/uploads/2020/11/Modulo6_Completo.mp3\"][/audio]\r\n\r\n[/ultimate_modal][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"AUDIOVISUAL\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"OBRA ILUSTRADA\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id=\"5\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"TEXTO DE HISTORIA\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id=\"20\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"BIBLIOTECA\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]EL MOVIMIENTO COMUNERO; UNAS REIVINDICACIONES HISTÓRICAS\r\n\r\nLA INDEPENDENCIA RELACIONES COLOMBIA APRENDE\r\n\r\nREVOLUCIÓN EN PAMPLONA OSCAR PABÓN S.\r\n\r\nREVISTA SANTANDER NO.5 MARTÍNEZ GARNICA\r\n\r\nPOBLAMIENTO DE LA CUENCA DEL RÍO ZULIA\r\n\r\nMORFOLOGÍA ANDES CARIBE MARTHA HERRERA\r\n\r\nLIBRO DERECHOS DEL HOMBRE A. NARIÑO ARCHIVO HISTÓRICO DE BOG…\r\n\r\nLA INDEPENDENCIA DE COLOMBIA - JAVIER OCAMPO LÓPEZ\r\n\r\nTRASFORMACIÓN DEL MODELO NEOGRANADINO DE LAS PARROQUIAS, PERE…\r\n\r\nLIBERALISMO Y ESTADOS NACIONALES DURANTE EL SIGLO XIX JAIRO…\r\n\r\nENTRE LA NUEVA Y LA VIEJA HISTORIA GONZALES Y SOLER\r\n\r\nEL CLERO Y LA POLÍTICA EN LA NUEVA GRANADA DURANTE LA INDEPE…\r\n\r\nCRITICA. MARIA EMMA WILLS. VILLA DEL ROSARIO CONST. 1821\r\n\r\nEL PROCESO DE HISPANIZACION DEL NORORIENTE COLOMBIANO DUR-\r\n\r\nREGION HISTORIA Y CULTURA ESC. HISTORIA UIS.\r\n\r\nPOBLAMIENTO HISPÁNICO Y MODERNO DE LA CUENCA DEL PAMPLONITA\r\n\r\nLUCENA ECONOMÍA DE LA REGIÓN NORANDINA DURANTE EL SIGLO XVII…\r\n\r\nOBJETOS, EN LA NUEVA GRANADA\r\n\r\nHEIDI CORTES ACOSTA. 2012 LOS COMUNEROS UNA REVUELTA\r\n\r\nMAURICIO PUENTES REBELIÓN COMUNERA MILICIAS SANTANFEREÑAS\r\n\r\nCONFLICTO Y BANDIDAJE EN LA VILLA DE SAN JOSÉ DE CÚCUTA SALA…\r\n\r\nVEGA. LA DIOCESIS DE SAN PEDRO APÓSTOL EN LA PAMPLONA DEL SI…\r\n\r\nSALOMÓN KALMANOVITZ CONSECUENCIAS ECONÓMICAS DE LA INDEPENDE…\r\n\r\nANTECEDENTES DEL CABILDO ABIERTO DE 1810\r\n\r\nPOBLAMIENTO DE LA REGIÓN FRONTERIZA ENTRE EL NUEVO REINO Y V…\r\n\r\nLOS ESCLAVOS Y SUS SENTIMIENTOS FAMILIA\r\n\r\nBALANCE Y PERSPECTIVAS DE LA HISTORIOGRAFÍA SOBRE INDEPENDEN…\r\n\r\nFRONTERA\r\n\r\nDE LA GRAN COLOMBIA A LA NUEVA GRANADA JACQUELINE BLANCO 200\r\n\r\n[/ultimate_modal][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]"},"711":{"title":"El Nacimiento de la República","content":"[vc_row][vc_column css=\".vc_custom_1605296603481{padding-top: 10px !important;}\"][vc_column_text]¿Cómo se consolidó el proyecto del Estado Nacional Colombiano? ¿Cuál fue el aporte de la región cucuteña a ese extraordinario pero inconcluso proyecto de Estado Nacional? ¿Cuál fue el legado que dejaron aquellas laboriosas generaciones decimonónicas, que desde los valles de Cúcuta y sus montañas aledañas llevaron, gracias al comercio del café y el infalible rol de los extranjeros, la naciente república a hallar un espacio y reconocimiento en el concierto del mundo?\r\n\r\nEl café se constituyó a mediados del siglo XIX en el motor de la economía regional y nacional. Nació su agroindustria en Villa del Rosario y San José de Cúcuta, merced al próspero asiento que tuvieron los primeros cafetos traídos desde las montañas tachirenses en estos valles, en las postrimerías del periodo hispánico. Don Gervasio Rubio, en el Táchira, y Don Pedro Chaveau, en el Rosario, registran exportaciones del aromático grano desde la Plaza de San José ya desde 1803.\r\n\r\nLuego, el nutrido asentamiento de extranjeros con sus casas de comercio y negocios diversos, además del ímpetu de los cucuteños, consolidan una urbe cosmopolita y moderna, aunque no muy educada. Se abren caminos, se amplía la frontera agrícola, florecen nuevos asentamientos y la población aumenta vertiginosamente.\r\n\r\nEl terremoto de Cúcuta de 1875 no fue impedimento para reconstruir la ciudad, construir el Ferrocarril de Cúcuta y proyectar la ciudad hacia el Siglo XX.[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Guía del Maestro\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id='16'][/ultimate_modal][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Podcasts\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]\r\n\r\n[audio mp3=\"http://www.historiadecucuta.com/wp-content/uploads/2020/11/Modulo7_Completo.mp3\"][/audio]\r\n\r\n[/ultimate_modal][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Audiovisual\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Obra ilustrada\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id=\"2\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Texto de Historia\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id=\"19\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Biblioteca\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]PEREGRINACIÓN DE ALPHA ANCIZAR VOL 1\r\n\r\nNUEVOS HORIZONTES SOC INDEPENDENCIA\r\n\r\nENSAMBLANDO LA NACION CARTOGRAFÍA POLÍTICA DE COLOMBIA UNIVE…\r\n\r\nESPAÑA Y AMÉRICA EN EL BICENTENARIO DE LAS INDEPENDENCIAS -…\r\n\r\nINDEPENDENCIA PAMPLONA. OSCAR PABÓN SERRANO\r\n\r\nEL RETORNO DEL REY. EL RESTABLECIMIENTO DEL RÉGIMEN COLONIAL…\r\n\r\nLA FORMACIÓN DE LA JUNTA SUPREMA PROVINCIAL DE PAMPLONA...\r\n\r\nSOCIEDAD DE LA INDEPENDENCIA BICENTENARIO\r\n\r\nCARTILLA DE PREGUNTAS BICENTENARIO\r\n\r\nJUNTAS E INDEPENDENCIA EN EL NRG COL BICENTENARIO\r\n\r\nPOBLAMIENTO DE LA CUENCA DEL RÍO ZULIA\r\n\r\nÉPOCA 1831 - 1858\r\n\r\nLA CONDICIÓN DE LOS EXTRANJEROS EN LA NUEVA GRANADA\r\n\r\nPATRIMONIO HISTÓRICO DOCUMENTAL DE NORTE DE SANTANDER\r\n\r\nDOCUMENTOS DE LA COMISIÓN CARTOGRÁFICA. CARO MOLINA\r\n\r\nDERECHO A LA LIBERTAD RELIGIOSA 1853 NIETO\r\n\r\nCOMISIÓN COROGRÁFICA\r\n\r\nECONOMÍA NUEVA GRANADA KALMANOVITZ\r\n\r\nLA INDEPENDENCIA DE COLOMBIA - JAVIER OCAMPO LÓPEZ\r\n\r\nEL 20 DE JULIO DE 1810 Y SU IMPORTANCIA EN LA HISTORIA\r\n\r\nPROCESO DE INDEPENDENCIA PROVINCIA DE CARTAGENA Y SANTA\r\n\r\nHISTORIA DE LOS TERREMOTOS EN COLOMBIA\r\n\r\nPEREGRINACIÓN DE ALPHA MANUEL ANCIZAR\r\n\r\nCONSECUENCIAS ECONÓMICAS DEL PROCESO DE INDEPENDENCIA EN COL…\r\n\r\nLA CONSTITUCIÓN DE 1821 EN LA VILLA DEL ROSARIO MARÍA EMMA W…\r\n\r\nLAS FIGURAS DE LA COMISIÓN COROGRÁFICA BATEMAN\r\n\r\nCODAZZI EN COLOMBIA. S. XIX.\r\n\r\nBANCA EN SANTANDER SIGLOS XIX Y XX, MOJICA PIMIENTO\r\n\r\nPOBLAMIENTO HISPÁNICO Y MODERNO DE LA CUENCA DEL PAMPLONITA\r\n\r\nLOS CIUDADANOS EN LA CONSTITUCIÓN DE CÚCUTA 1821 SOSA ABELLA\r\n\r\nLA JUSTICIA, EL DERECHO EN EL CONFLICTO SOCIAL CARVAJAL.\r\n\r\nEL ÁLBUM DE LA COMISIÓN COROGRÁFICA\r\n\r\nCORAL LUCERO. LA CONSTITUCIÓN DE 1853\r\n\r\nSAN JOSÉ DE CÚCUTA EN EL COMERCIO MARABINO DEL SIGLO XIX- ARLENE URDA…\r\n\r\nLAS MUJERES EN LA INDEPENDENCIA. MARÍA HIMELDA RAMÍREZ\r\n\r\nEL PROCESO JURIDICO MANUMISIÓN DE MANOS\r\n\r\nHISTORIA SOBRE EL TRABAJO INDUSTRIAL, JORGE ORLANDO MELO\r\n\r\nLA IDEA FEDERAL\r\n\r\nCAUSAS DE LA INDEPENDENCIA HISPANOAMERICANA Y DE COLOMBIA\r\n\r\nSUFRAGIO Y REPRESENTACIÓN CONST. 1821. PEÑA GUERRERO\r\n\r\nEL GENERAL CODAZZI Y LA COMISIÓN COROGRÁFICA. CONVERS CODAZZ…\r\n\r\nDISOLUCIÓN DE LA GRAN COLOMBIA\r\n\r\nCONSTITUCIÓN REPÚBLICA NUEVA GRANADA-BOGOTÁ 1853\r\n\r\nLEY COLOMBIA RATIFICACIÓN 1819-1821[/ultimate_modal][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]"},"745":{"title":"Los Rieles de la Ciudad","content":"[vc_row][vc_column css=\".vc_custom_1605296603481{padding-top: 10px !important;}\"][vc_column_text]El Ferrocarril de Cúcuta fue una de las grandes empresas que acompañaron la reconstrucción de San José de Cúcuta después del Terremoto de 1875. Una formidable compañía fundada con recursos e iniciativa privada y soporte público para la construcción de la infraestructura vial debía llevar el desarrollo a una región y a la misma nación colombiana, en tanto por su camino de hierro viajarían las cargas de café que conectaban a Colombia con la economía mundo.\r\n\r\nEsta magnífica obra de infraestructura vial inició en 1876 con la construcción de la Línea Norte de Puerto Santander a la estación Central en la ciudad de San José, cuya misión era transportar los cargamentos de café de esta plaza con destino a la ciudad de Maracaibo por los derroteros del Lago. Luego, las líneas Sur hacia la ciudad de Pamplona y la línea de la Frontera hacia Villa del Rosario, obras que se terminaron a la altura de 1930.\r\n\r\nGracias al Ferrocarril de Cúcuta los cucuteños viajaron a conocer el mar, exportaron el café de la región y recibieron los adelantos tecnológicos y la moda de los Estados Unidos, Europa y el mundo. Merced al Ferrocarril los cucuteños tuvieron su tranvía para el transporte urbano, una imagen muy moderna del desarrollo urbano moderno. Por el Ferrocarril de Cúcuta viajaron por más de 30 años los petroleros hacia el Catatumbo en tiempos de los comienzos de la industria petrolera que dio origen a nuevos asentamientos como Tibú.[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Guía del Maestro\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id='17'][/ultimate_modal][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Podcasts\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]\r\n\r\n[audio mp3=\"http://www.historiadecucuta.com/wp-content/uploads/2020/11/Modulo8_Completo.mp3\"][/audio]\r\n\r\n[/ultimate_modal][ultimate_modal modal_contain=\"ult-youtube\" btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Audiovisual\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Obra ilustrada\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id='8'][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Texto de Historia\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"][real3dflipbook id='18'][/ultimate_modal][ultimate_modal btn_bg_color=\"#e7b35a\" modal_on_align=\"left\" btn_text=\"Biblioteca\" modal_style=\"overlay-slidedown\" overlay_bg_opacity=\"80\" img_size=\"80\" header_text_color=\"#ffffff\" btn_txt_color=\"#ffffff\" header_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" header_font_style=\"font-weight:600;\" header_font_size=\"desktop:12px;\" header_line_height=\"desktop:30px;\" button_text_font=\"font_family:Open Sans|font_call:Open+Sans|variant:600\" button_text_font_style=\"font-weight:600;\" button_text_font_size=\"desktop:12px;\" button_text_line_height=\"desktop:30px;\"]HISTORIA DEL FERROCARRIL DE CÚCUTA. YESID PABÓN SERRANO\r\n\r\nLA GUERRA DE LOS MIL DÍAS.\r\n\r\nDESARROLLO, VAIVENES Y DESIGUALDAD. UNA HISTORIA ECONÓMICA DE AMÉRICA LATINA DESDE LA INDEPENDENCIA\r\n\r\nENTRE LA INTEGRACIÓN COMERCIAL BINACIONAL Y EL DESARROLLO LOCAL\r\n\r\nPRADILLA LANDAZABAL OLGA LUCIA 2012 EL FERROCARRIL DE CÚCUTA\r\n\r\nLOS PUEBLOS DEL CACAO NUEVA VERSIÓN 1\r\n\r\nGUERRA DE LOS MIL DIAS BERMUDEZ\r\n\r\nBICENTENARIO NUEVA GRANADA MARTÍNEZ\r\n\r\nLA CONDICIÓN DE LOS EXTRANJEROS EN LA NUEVA GRANADA\r\n\r\nSANTIAGO CORREA CAFÉ Y TRASPORTE EN COLOMBIA\r\n\r\nCARDOZO GERMAN CIRCUITO AGROEXPORTADOR MARABINO\r\n\r\nMOLANO ALFREDO FRAGMENTOS DE GUERRAS\r\n\r\nBANCA EN SANTANDER SIGLOS XIX Y XX, MOJICA PIMIENTO\r\n\r\nPARRA GRAZZINA, ILEANA. SENDEROS Y CAMINOS REALES\r\n\r\nARTICULO 13 VOL 17 N2\r\n\r\nANÁLISIS COMPARADO DE LAS RELACIONES POLÍTICAS ENTRE COLOMBIA ACEVEDO\r\n\r\nSAN JOSÉ DE CÚCUTA EN EL COMERCIO MARABINO DEL SIGLO XIX\r\n\r\nSAN JOSÉ DE CÚCUTA EN EL COMERCIO MARABINO DEL SIGLO XIX- ARLENE URDANETA\r\n\r\nLA GUERRA DE LOS MIL DÍAS\r\n\r\nGEOGRAFÍA POSCOLONIAL\r\n\r\nEL PRIMER FERROCARRIL EN COLOMBIA. GABRIEL POVEDA\r\n\r\nEL GENERAL CODAZZI Y LA COMISIÓN COROGRÁFICA\r\n\r\nHISTORIA CONSTITUCIONAL COLOMBIANA. EDGAR ARANA\r\n